عبد الكريم الرافعي
50
فتح العزيز
أشبههما انه على قولين ( أحدهما ) أنه لا يجب السعي لان السعي ليس من أسباب التحلل ألا ترى انه لو سعى عقيب طواف القدوم يجزئه ولو كان من أسباب التحلل لما جاز تقديمه على الوقوف ( وأصحهما ) انه
عبد الكريم الرافعي
50
فتح العزيز
أشبههما انه على قولين ( أحدهما ) أنه لا يجب السعي لان السعي ليس من أسباب التحلل ألا ترى انه لو سعى عقيب طواف القدوم يجزئه ولو كان من أسباب التحلل لما جاز تقديمه على الوقوف ( وأصحهما ) انه